Images

ابن تيمية الله جعل من زهده شعاراً ولا يوجد احدا كزهد ابن تيمية

ابن تيمية الله جعل من زهده شعاراً ولا يوجد احدا كزهد ابن تيمية حتى اصبح ذلك مشهوراً واستقر بقلب القريب والبعيد ولو سئل شخصا ما في مشارق الارض ومغاربها من كان ازهد الناس واكمل الناس لقال ابن تيمية كل هذه الخزعبلات جاءت في كتاب الاعلام العلية في مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صفحة 44-45



تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية كامل مواصفات الله خصة بسرعة الحفظ وعدم النسيان

ابن تيمية الله خصه بسرعة الحفظ وابطاء النسيان والعلم اختلط بدمة ولحمة وانه لم يأتي شيئ في خاطرة وينساه وان اباؤه اهل الدراية التامة وانه حجة الله على اهل عصره اجمعين



تابعتي على الفيسبوك
Images

ابن تيمية حبر الامة وربانيها

ابن تيمية حبر الامة وربانيها جاء في كتاب الاعلام العلية في مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صفحة 18



تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية يعلم في الاحداث قبل وقوعها ويعلم ما في الانفس وما في والقلوب

ابن تيمية يعلم في الاحداث قبل وقوعها  ويعلم ما في الانفس وما في والقلوب بمعنى انه يعلم الغيب كله وليس غيب نسبي ويعلم مافي اللوح المحفوظ ويقسم على الاحداث والامور التي لم تقع سبعين مرة ويقولون له قل انشاء الله فيقول ان شاء الله تحقياً لا تعليقاً بمعنى انه متأكد من علمة للغيب 100% , جاء في كتاب مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين الجزء الثاني صفحة 195-196


النص ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة 
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا 
وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر 
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله بعد ما أنضجت له القدور وقلبت له الأمور : اجتمع أصحابه لوداعه وقالوا : قد تواترت الكتب بأن
القوم عاملون على قتلك فقال : والله لا يصلون إلى ذلك أبدا قالوا : أفتحبس قال : نعم ويطول حبسي ثم أخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس الناس سمعته يقول ذلك 
ولما تولى عدوه الملقب بالجاشنكير الملك أخبروه بذلك وقالوا : الآن بلغ مراده منك فسجد لله شكرا وأطال فقيل له : ما سبب هذه السجدة فقال : هذا بداية ذله ومفارقة عزه من الآن وقرب زوال أمره فقيل له : متى هذا فقال : لا تربط خيول الجند على القرط حتى تغلب دولته فوقع الأمر مثل ما أخبر به سمعت ذلك منه 

وقال مرة : يدخل علي أصحابي وغيرهم فأرى في وجوههم وأعينهم أمورالا أذكرها لهم فقلت له أو غيري لو أخبرتهم فقال : أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة وقلت له يوما : لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح فقال : لا تصبرون معي على ذلك جمعة أو قال : شهرا وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل ولم يعين أوقاتها وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته

تابعني على الفيسبوك
Images

معجزة تربة قبر ابن تيمية تشفي الامراض

تربة قبر ابن تيمية تشفي الامراض جاء في كتاب الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر صحفحة 129-130 في الحادثة التي حصلت مع البطائحي المزي  وراوها لابن حجي  قال كنت شابا وكانت لي, بنت حصل لها رمد وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية وكان صاحب والدي ويأتي الينا ويزور والدي فقلت في نفسي لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل فجئت الى القبر فوجدت بغداديا قد جمع من التراب صررا فقلت ما تصنع بهذا قال أخذته لوجع الرمد أكحل به أولادا لي فقلت وهل ينفع ذلك فقال نعم وذكر أنه جربه فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه فكحلتها وهي نائمة فبرأت قال وحكيت ذلك لابن قاضي الجبل يعني الامام شرف الدين أبا العباس أحمد ابن الحسن بن عبد الله بن شيخ الاسلام أبي عمر المقدسي قال وكان يأتي الينا فأعجبه ذلك وكان يسألني ذلك بحضرة الناس فأحكيه ويعجبه ذلك ,
وتعليق المحقق لا قيمة له لان مؤلف الكتاب من انصار ابن تيمية ويريد اظهار فضلة وهو يقول بنفسه وحكيت ذلك للامام شرف الدين المقدسي وهو ايضا شيخ للاسلام باعتقاد السلفية 


Images

المعجزات في جنازة ابن تيمية والتبرك به وبالقمل الذي في جسمه

المعجزات في جنازة ابن تيمية والتبرك به وبالقمل الذي في جسمه بمعنى كان ابن تيميه وسخ قذر وعملوا للحضور على شكل مجاميع بسبب كثرة الحضور والتبرك برؤيتة وتقبيلة والقى الناس على نعشه المناديل والعمائم للتبرك وشربوا الماء الذي فضل من غسلة ويتصارعون على السدر الذي غسل به للتبرك وبعدها عملوا مزاد لبيع الطاقية التي كان يرتديها على راسه والقلادة التي كان يرتديها وفيها قمل من جسده لانه وسخ وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء وعويل شديد بسبب الفقيد ابو القمل وبعدها تردد الناس على قبرة اياماً كثيرة ليلا ونهارا للتبرك , جاء في كتاب البداية والنهاية لابن كثير وهو احد تلاميذ الفقيد ابو القمل الجزء 18صفحة 295-296-297


تابعني على الفيسبوك
Images

عالم سلفي يخاطب ابن تيمية يابن تيمية وهو ميت

عالم سلفي يخاطب ابن تيمية يابن تيمية وهو ميت بمعنى انه قبوري  وابن تيمية  يعلم اسرار الله واية باهرة للكون ظاهرة وهو المحك لعباد الله جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 410



تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية وارث علوم الانبياء وواحدا في الآنام ولا يخطئ ابدا ولا يشتبه

ابن تيمية وارث علوم الانبياء وواحدا في الآنام ولا يخطئ ابدا ولا يشتبه نهائياً بمعنى انه معصوم اكثر من نبيه جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 409


تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية صوفي وشيخ الطريقة وورث الامامة

ابن تيمية صوفي وشيخ الطريقة وورث الامامة والعلوم جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 405


تابعني على الفيسبوك
Images

البكاء على ابن تيمية دما طوال الدهر والى يوم القيامة

البكاء على ابن تيمية دما طوال الدهر والى يوم القيامة , جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 404


تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية ركن من اركان الشريعة

ابن تيمية ركن من اركان الشريعة , جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 353



تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية اقامة الله اماماً وهادياً وان الله خصة بالكمال وروح الوجود

ابن تيمية اقامة الله اماماً وهادياً وان الله خصة بالكمال وروح الوجود في عصرة وعين الزمان بمعنى انه مجعولاً من الله جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 344



تابعني على الفيسبوك
Images

السماء والارض والسهال والجبال تبكي على ابن تيمية في موته والدموع الباكيه على ابن تيمية تطفى كل نار

السماء والارض والسهال والجبال تبكي على ابن تيمية في موته , والدموع الباكيه على ابن تيمية تطفى كل نار , جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 333







تابعني على الفيسبوك
Images

السماء تبكي على ابن تيمية بسبب خروجة من دمشق والشمس أقامت مأتم عليه والجو (الطقس) اعلن الحداد

السماء تبكي على ابن تيمية بسبب خروجة من دمشق والشمس أقامت مأتم عليه والجو (الطقس) اعلن الحداد  جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 330



تابعني على الفيسبوك
Images

الملائكة تطوف على نعش ابن تيمية

الملائكة تطوف على نعش ابن تيمية جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 325




تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية عليه السلام

ابن تيمية عليه السلام هذا الغلو في ابن تيمية جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيمية صحفة 393



تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية يعلم الباطن والظاهر ويعلم الغيب المطلق

ابن تيمية يعلم الباطن والظاهر ويعلم الغيب المطلق جاء في كتاب التذكرة والاعتبار والانتصار للابرار دفاعاً عن ابن تيميه في الصفحة 42,43 


تابعني على الفيسبوك
Images

الطاعن في ابن تيمية طاعن في دين الله

الطاعن في ابن تيمية طاعن في دين الله هذا قول عالم سلفي من عباد ابن تيمية , جاء في كتاب التذكرة والاعتبار والانتصار للابرار دفاعاً عن ابن تيميه في الصفحة 41


والجميع يعلم ان جمع كبير من علماء الاسلام طعنوا بابن تيمية والبعض كفر ابن تيمية وهذا السلفية يقول الطاعن فيه طاعن بدين الله 

تابعني على الفيسبوك
Images

ابن تيمية افضل من جميع الانبياء والمرسلين

ابن تيمية افضل من جميع الانبياء والمرسلين واهل بيت ابن تيمية اعلى مرتبة من جميع بيوتات الانبياء والمرسلين عند السلفية 
جاء في كتاب العقود الدرية من مناقب شيخ الاسلام ابن تيميه 

النص وامتدحه الشيخ الإمام نجم الدين سليمان بن عبد القوي بقصيدة منها

فاصبر ففي الصبر ما يغنيك عن حيل ** وكل صعب إذا صابرته هانا

ولست تعدم من خطب رميت به ** إحدى اثنتين فأيقن ذاك إيقانا

تمحيص ذنب لتلقى الله خالصة ** أو إمتحانا به تزداد قربانا

يا سعد إنا لنرجو أن تكون لنا ** سعدا ومرعاك للوراد سعدانا

وأن يضربك الرحمن طائفة ** ولت وينفع من بالود والانا

يا أهل تيمية العالين مرتبة ** ومنصبا فرع الافلاك تبيانا

جواهر الكون أنتم غير أنكم ** في معشر أشربوا في العقل نقصانا

لا يعرفون لكم فضلا ولو عقلوا ** لصيروا لكم الأجفان أوطانا

يا من حوى من علوم الخلق ما قصرت ** عنه الأوائل مذ كانوا إلى الآنا

إن تبتلى بلئام الناس يرفعهم ** دهر عليك لأهل الفضل قد خانا

إني لأقسم والإسلام معتقدي ** وإنني من ذوي الإيمان أيمانا

لم الق قبلك إنسانا أسر به ** فلا برحت لعين المجد إنسانا

في أبيات كثيرة غير هذه يمدح فيها الشيخ ويذم أعداءه

تابعني في الفيسبوك

Images

بسند صحيح ابو بكر على يقين من ان عائشة قد زنت

ابو بكر ابو عائشة على يقين ان ابنته عائشة زنت ويسأل زوجها اي الرسول ماذا افعل لهذه الخائنة وان الرسول يطلب من زوجته التوبة بدون ذنب والرسول غير متأكد من شرفه 
جاء في حديث صحيح في كتاب مجمع الزوائد للهثمي 
النص فبلَغ أمَّ رُومانٍ أمِّي فلمَّا بلَغَها أنَّ عائشةَ بلَغها الأمرُ أتتْني فحمَلتْني فذهَبَتْ بي إلى بيتِها فبلَغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ عائشةَ قد بلَغها الأمرُ فجاء إليها فدخَل عليها وجلَس عندَها وقال يا عائشةُ إنَّ اللهَ قد وسَّع التَّوبةَ فازدَدْتُ شَرًّا إلى ما بي فبينا نحن كذلك إذ جاء أبو بكرٍ فدخَل عليَّ فقال يا رسولَ اللهِ ما تنتظِرُ بهذه الَّتي قد خانَتْك وفضَحَتْني قالت فازدَدْتُ شَرًّا إلى شرٍّ

المعروف عند السلفية الوهابية يكفرون كل من اتهم عائشة الزنا والخيانة يكفرونه هل يكفرون ابو بكر ؟
انتظر تكفير والدها ولا شيئ اخر النص واضح

للمزيد
Images

اسئلة لكل العقلاء


سؤال يجب على كل انسان صاحب فكر سليم ان يطرحه على نفسه
هل أنا على الحق ؟
لماذا انا على حق وغيري على الباطل ؟
لماذا تعتقد أنك على حق وغيرك دائماً على الباطل ؟
لماذا عدم التفكير على أنك على خطأ وغيرك هو الصحيح؟
لماذا تعتقد دائماً ان كل من يخالفك هو على باطل الذي لا يحتمل الحق؟
والكثير من الاسئلة العقلية التي نقدسها وهي غير مقدسة بكل الاديان التي تدين معبودك والاله الذي تعبده